Peter Lehmann
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Peter Lehmann Editorial y antipsiquiatría humanista

Antipsiquiatría humanista es una filosofía y un movimiento no-dogmático y humanista. El "anti" griego significa algo más que "en contra". También se conoce como "alternativa", "frente a" o "independiente". Amigos de la psiquiatría coercitiva y la industria farmacéutica, por tanto, se oponen de manera particularmente amarga al movimiento moderno de la antipsiquiatría humanista.

Una gran porción del trabajo de Peter Lehmann Editorial se concentra en el efecto iatrogénico ó negativo de los neurolépticos o los tal llamados antipsicóticos, y presenta que hay efectos dañinos a medio y a largo plazo parecidos a los causados por el alcohol (como cambios en los receptores, déficit de atención, tendencia a suicidios, psicosis tardía, obesidad, hipercolesterolemia, diabetes, apoptosis, etc.).

Expresa Peter Lehmann que típicamente estos daños son mayores a los beneficios a corto plazo, si es que acaso el paciente obtiene algún beneficio. Peter Lehmann también asegura que la psiquiatría como disciplina médica no le hace justicia a la expectativa de resolver problemas de salud mental que son mayormente de índole social y que la propensión del uso de tratamientos involuntarios o forzados constituyen una amenaza. Sostiene Peter Lehmann además, que los métodos de diagnóstico obstruyen el entendimiento de los problemas reales de los individuos en la sociedad.

Por estas razones, Peter Lehmann clama para desarrollar asistencia efectiva y adecuada para personas con dificultades emocionales y salvaguardar su inclusión social. El también aboga por los derechos políticos y civiles en el tratamiento a la par con pacientes "normales", uniendo fuerzas en cooperación con otros grupos de apoyo y de derechos humanos que apoyen el retirase voluntariamente de las psicofármacos psiquiátricas. Promueve el uso de psicofármacos alternativas y menos tóxicas, la prohibición del (ECT; la llamada "terapia" electroconvulsiva) y nuevas formas de vivir con locura y ser diferente, con tanta independencia de las instituciones como sea posible, así como tolerancia, respeto y apreciación de la diversidad en todos los niveles de la vida.

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Actualización pasada de marzo el 25 de 2015